شبهات , الشبهات , يرمي , الهدف , إِنَّ , بكل , الأجزاء , من , حول , ولا , الثلاث , عَذَابٍ , شئت , المقدمات , وفي , صلة , وسورة , وأنه , سورة , لَهَبٍ , تتألف , المنحطة , هذه , علاقة , للظروف , تتأدى , إنما , القرآن , فهي , إلى , القسم , الأولى , خُسْرٍ} , أن , يتأدى , لا , عليه , وَتَبَّ} , كاذبة , محمد , وأما , وهو , الأوساط , بالعنف , المكي , الأول , الاعتقاد , أو , بالبيئة , نتيجة , فيه , مفكك , الكواذب , متأثر , أمارات , مختلفة , لظروف , مقدمات , وهى , والشدة , إليه , متصل , والجواب , الموضوع , نقض , خضع , هذا , يمتاز , ثلاث , ومثل , هي , يقولون , طيها , سَوْطَ , وإقذاعا , هو , يلاحظ , التَّكَاثُرُ} , معجزا , وأن , والقسوة , تفرد , وغرضهم , الْأِنْسَانَ , الذي , والتهديد , والوعيد , مما , وتأثر , تربط , سبابا , خاضع , أربع , كلام , فالقسم , فهو , الحلقات , وليس , والغضب , يَدَا , غير , إن , فأما , رَبُّكَ , التي , {فَصَبَّ , الناقد , المدني , لَفِي , قد , أثيرت , منه , والحدة , تلوح , والسباب , مميزات , متباينة , الشبهة , الباحث , تأثر , الله , ليس , متعارضين , يدفعنا , كواذب , يتفرد , {تَبَّتْ , بأن , كما , وإن , صاحبها , رَبَّكَ , والاستنارة , الأخرى , معروف , الثقافة , نشاهد , النتيجة , يريد , عَلَيْهِمْ , لَبِالْمِرْصَادِ} , {وَالْعَصْرِ , بها , أسلوبين , الكتاب , مثل , في , فنرى , {أَلْهَاكُمُ , فقل , طبعا , ببيئات , أَبِي , بالثاني ,